하나님께 인정 받기위한 방법 (하나님의교회,침례)

하나님을 믿고 성경을 믿는 하나님의 자녀들이라고 한다면 성경의 가르침을 그대로 해서 행하여야 합니다. 성경은 그렇지만 내 생각은 그렇지 않다고 하여 하나님의 가르침에 내 생각을 더한다면 결코 천국도 영생도 구원도 얻을 수 없을 것입니다.

구원이 하나님에게 달려있고 성경에 구원 얻는 방법이 있다는 것을 믿으신다면 하나님의 방법대로 하셔야 하나님께로부터 축복을 받으실 것입니다.

천국은  하나님으로부터 천국가는 교회라고 인정받은곳을 가야 갈 수 있습니다. 또한 이 교회에서만 하나님께서 인정하시는 침례를 받을수 있습니다. 성경에서 침례는 바로 우리를 천국으로 인도해줄 ‘구원의 표’라고 알려줍니다. 따라서 천국에가기 위해서는 반드시 침례를 받아야 합니다.

벧전 3:21 물은 예수 그리스도의 부활하심으로 말미암아 이제 너희를 구원하는 표니 곧 침례(세례)라 육체의 더러운 것을 제하여 버림이 아니요 오직 선한 양심이 하나님을 향하여 찾아가는 것이라

침례는 구원에 있어 중요한 예식입니다. 그런데 오늘날 수많은 교회들이 있으니 어디에서 침례를 받아야 할까요? 아프다고 해서 아무데나 가서 치료받을 수 없듯이, 침례도 아무데서나 받는다고 구원의 침례가 되는 것은 아닙니다. 예수님과 사도 베드로, 바울의 행적을 통해 하나님께 구원이 있다고 인정받는 교회를 알아보고 찾아가야 합니다.

눅 22:8 예수께서 베드로와 요한을 보내시며 가라사대 가서 우리를 위하여 유월절을 예비하여 우리로 먹게 하라 … 떡을 가져 사례하시고 떼어 저희에게 주시며 가라사대 이것은 너희를 위하여 주는 내 몸이라 너희가 이를 행하여 나를 기념하라 하시고 저녁 먹은 후에 잔도 이와 같이 하여 가라사대 이 잔은 내 피로 세우는 새 언약이니 곧 너희를 위하여 붓는 것이라

행 17:2 바울이 자기의 규례대로 저희에게로 들어가서 세 안식일에 성경을 가지고 강론하며 뜻을 풀어 그리스도가 해를 받고 죽은 자 가운데서 다시 살아야 할 것을 증명하고 이르되 내가 너희에게 전하는 이 예수가 곧 그리스도라

고전 11:1~5 내가 그리스도를 본받는 자 된 것 같이 너희는 나를 본받는 자 되라 … 무릇 남자로서 머리에 무엇을 쓰고 기도나 예언을 하는 자는 그 머리를 욕되게 하는 것이요 무릇 여자로서 머리에 쓴 것을 벗고 기도나 예언을 하는 자는 그 머리를 욕되게 하는 것이니 이는 머리 민것과 다름이 없음이니라

예수님과 사도 베드로, 요한 그리고 바울은 새 언약 유월절과 안식일을 지키는 교회에 다녔습니다. 아울러 이곳은 예배 때 여자는 머리수건을 쓰고 남자는 아무것도 쓰지 않는 곳입니다. 이곳이야 말로 하나님께서 인정하신 구원이 있는 교회입니다. 이처럼 진리가 있는 교회에서 침례를 받아야만 구원의 침례가 됩니다.

전 세계적으로 새 언약 유월절과 안식일, 머리수건 규례를 행하고 있는 교회는 ‘하나님의 교회’가 유일합니다.

따라서 천국을 위한 구원의 표인 침례를 받기 위해서는 반드시 하나님의 교회를 찾아야 합니다. 

구원을 위하여 행하여야 할 하나님의 절기 초막절-(안상홍증인회,안증회,하나님의교회)

3차의7개절기는 지금까지 그 누구도 밝히지 못한 비밀중의 비밀입니다. 이 비밀을 알

려주신 안상홍님은 하나님의교회를 세우심으로 시온성을 택하여주시고 절기지키는 

시온성 하나님의교회 안증회는 안상홍님의 뜻을 받들어 안상홍님을 증거하고 안상홍

님께서 알려주신 3차의7개절기를 믿음으로 행하고 있습니다 하나님의교회/안증회에

서 하늘성소의 비밀을 알려주시고 하늘본향을 사모케해주신 안상홍님의 뜻을 꼭히 살

펴보시고 새생명을 얻으세요

초막절은 추수절의 끝 절기며 일년 중 마지막 절기로 성력 7월 15일부터 22일까지 지켜졌습니다.


모세가 두 번째 십계명을 받아 가지고 내려오던 날부터 모든 백성들에게 언약의 말씀과 성막 지을 문제를 다 설명한 후에(출34장 27-35) 그 달 15일부터 7일간 성막 지을 재료인 금, 은, 포목, 목재 등을 지원하는 사람들이 넘치도록 풍성하게 드려 성막을 짖게 하였습니다(출 35장 4-29, 36장 5-7절). 여호와께서 이 성막 지을 재료를 제조하여 바친 그 7일간을 기념하고 이스라엘 백성들로 말미암아 대대로 이 날을 기억하게 하시려고 초막절을 정하여 지키게 하셨습니다. 이 초막절을 장막절, 또는 구려절이 라고도 합니다.

날짜 : 7월(에다님월) 15-22일

유래 : 성력 7월 10일 시내산에서 내려온 모세에 의해 하나님의 뜻을 전해 들은 이스라엘 백성들은 성막 지을 재료를 풍성히 받아들임과 같이 마지막 성전 재료(계 3장 12절)로 표상된 십사만 사천 성도를 모아 하늘 예루살렘을 완성시킬 마지막 전도로 이루어질 절기.

하나님의 교회 세계복음선교협회

구원을 위하여 행하여야 할 하나니의 절기 나팔절, 대속죄일-(하나님의교회,안상홍증인회,)

성령시대 구원자로 오신 재림 그리스도 안상홍님을 믿는 하나님의 교회입니다. 하나님께서 자기 피로 세우신 하나님의 교회는 구원의 새언약 유월절을 지키며 3차 7개 하나님의 절기를 지킵니다. 성경의 가르침대로 하나님의 계명을 지키며 초대교회의 진리를 따르는 진정한 하나님의 교회입니다. 모두 하나님의 교회에서 구원받는 하나님의 진정한 백성들이 되시길 바랍니다. 하나님은 하나님 안에 거하여야만 진정한 하나님의 백성이라고 가르쳐 주고 계십니다. 하나님의 뜻은 하나님의 가르침을 따르는 것입니다. 

나팔절은 가을 농작물을 마지막으로 거두게 되는 추수절의 시작인데 나팔을 불어 (대)속죄일의 준비로 성회를 열고 거룩하게 지키는 날로서 성력 7월 1일에 거행된 절기 입니다.

날짜 : 7월(에다님월) 1일

예언 성취 : 대속죄일을 알리는 나팔을 분 것같이 윌리암 밀러 당시 10년간 재림 운동의 예언 성취



(대)속죄일은 성력 7월 10일인데 이스라엘 백성들이 1년 동안 지은 죄를 용서 받는 날입니다.

날짜 : 7월(에다님월) 10일 

유래 : 이스라엘 민족들이 범죄(금송아지 우상숭배)로 말미암아 모세가 첫 번째 받았던 십계명을 깨뜨려 버리고, 자복과 회개로써 하나님의 용서를 받게 된 이스리엘 민족들을 위해서 두 번째 십계명을 받아가지고 내려오던 날.

약속 : 죄 사함

예언 성취 : 아사셀 수염소에게 백성들의 모든 죄를 안수하여 광야로 보내는 의식이 진행되었는데 아사셀 염소는 마귀를 표상한 바 결국 마귀는 모든 사람의 죄를 짊어지고 광야와 무저갱 속에서 세세토록 고난당하다가 죽게 될 것을 속죄일의 의식 속에 예시해 두고 있음. 1844년 10월22일(대속죄일 날),첫 번째 깨뜨려진 십계명을 다시 받은 것같이 무너진 초림 때의 진리가 회복되기 시작하는 은혜의 문이 열림.

구원 받기위하여 행하여야 할 하나님의 절기 초실절과 칠칠절-(하나님의 교회,안증회 새언약)

하나님의 교회는 하나님께서 친히 세워주신 3차 7개의 절기를 힘써 지킵니다.
예수께서 부활하신 부활절은 하나님의 크신 권능을 기념하는 날입니다.이 날을 옛 시대에는 초실절이라 일컬었으며 무교절후 첫 안식일 이튿날(일요일)에 거행해 내려온 거룩한 하나님의 절기 입니다.

날짜 : 무교절 후 첫 안식일 이튿날 (첫 일요일)

유래 : 홍해 바다에서 상륙, 뒤따라오던 악의 무리를 전멸

약속 : 부활

예언 성취 : 모세를 통하여 홍해 바다로 들어가게 하신 것은 예수님께서 무덤에 들어가실 것을 뜻하고, 육지에 상륙한 것은 예수님께서 무덤에 들어가실 것을 뜻하고, 육지에 상륙한 것은 예수님께서 무덤에서 부활하실 것을 뜻함. 안식일 이튿날(일요일)에 처음 익은 이삭 한 단을 요제의 제물로 하나님께 드린 것처럼 첫 열매 되신 예수님께서도 일요일에 부활하실 것을 알려준 절기.

칠칠절은 신약에 와서 오순절 이라 불려진 절기로서 맥추의 처음 익은 열매를 여호와께 요제로 바친 날(초실절)로 부터 오십일째 되는 날에 거행되었던 절기입니다.이 절기를 칠칠절이라고 하는 이유는 맥추의 처음 익은 열매를 바치는 초실절과 오순절 간에는 칠 안식일이 드어 있기 때문입니다.

날짜 : 초실절로부터 50일째

유래 : 첫 번째 십계명을 받으러 올라가던 날

예언 성취 : 부활하신 날로부터 50일째 되는 오순절에 성령을 부어 주시므로 초대교회에 큰 부흥의 역사가 일어남.

모세가 첫 번째 십계명을 받아서 내려오다가 이스라엘 백성들이 우상 숭배하는 것을 보고 십계명을 산 아래로 던져서 깨뜨림과 같이, 오순절에 내려주신 성령 충만의 역사는 교회가 세속화됨에 따라 주신 성령이 거둔 바 되었음.

구원받기 위하여 행하여야 할 하나님의 절기 무교절 (하나님의 교회,새언약,김주철 목사)

하나님의 교회는 아버지 하나님과 어머니 하나님이 계신 교회입니다.
사랑의 대명사인 어머니 하나님이 계시는 하나님의 교회 안에서 그리스도의 온전한 가르침과 사랑을 받으시길 바랍니다.

무교절

 날짜 : 1월 (닛산) 15일

 유래 : 모세를 통하여 1월 15일 라암셋에서 출발하여 홍해 바다를 건너기까지의 고난. 앞에는 바다가 있고 뒤에는 적군들이 추격해 오는 진퇴양난의 고통속에서 하나니의 보호하심으로 구름기등과 불기둥으로 인도하사 고해의 바다 홍해를 건너기 까지의 당했던 고난.

 약속 : 고난을 통하여 온전케 됨. 그리스도를 위하여 고난 받는 자는 천국이 저희 것이라 하심(마 5장 10절)

 예언 성취 : 유월절 다음날부터 홍해 바다를 건너기까지의 고난을 기억하기 위하여 무교병과 쓴 나물을 먹었던 절기로서 이 절기의 예언적 성취는 유월절 다음날 예수께서 오전 아홉 시부터 오후 세시까지 정장 여섯 시간 동안 우리의 죄를 대신하시기 위하여 십자가에 메달리사 고통당하심으로 예언을 이루심. 구약시대에 무교병과 쓴 나물을 먹으면서 고행을 되씹음같이 신약시대에는 금식함으로써 고남에 동참(막 2장 20절)

                           하나님의 교회 세계선교협회

구원받기 위해 행하여야 할 하나님의 절기 유월절 (하나님의 교회,새언약,어머니하나님)

하나님의 교회는 구원과 영생의 축복이 가득한 교회입니다.
왜냐하면 하나님의 절기를 지키는 곳으로 하나님이 친히 택하신 장소이기 때문입니다.재앙이 난무하는 시대에 하나님의 교회에서 많은 축복 받으시 바랍니다.

1.절기의 개요

1) 유월절

(1) 날짜 : 1월(닛산) 14일 저녁

(2) 유래 : 애굽에서 해방

(3) 약속 : 죄 사함, 영생, 재앙을 면하게 해주심, 다른 신 심판, 하나님의 인

(4) 예언 성취 : 모세를 통하여 유월절날 이스라엘 백성들을 애굽에서 해방시킨 것은 장차 예수 그리스도를 통하여 우리를 유월절로 말미암아 죄악 세상에서 해방시킬 것을 뜻함. 이 날에 떡과 포도주로 축복주시고 새 언약을 세우심.

생각속의 하나님 세상에 나오시다 (어머니하나님,안상홍증인회)

하나님은 어디에 계실까? 많은 사람들이 하나님을 발견하기 위해 성경을 펼친다. 그러

나 대다수의 사람들에게 하나님은 그저 성경이라는 오래된 기록 속에 갇힌, 아득히 멀기만 한 분이다. 그래

서 그 존재가 피부로 선명하게 느껴지지 않는 듯하다. 관념적인 하나님(?)을 경험한 사람들은 성경을 덮어

버린다. 그리고 하나님을 자신의 선입견과 편견 속에 가둬버린다.

‘하나님은 곧 아버지’라는 고정관념으로 인해 대부분 ‘어머니 하나님’하면 생소해한다. 그러나 모든 생명체

가 어머니를 통해 생명을 얻게 되는 자연의 이치처럼, 우리에게 영적 생명을 주시는 하나님도 ‘어머니’이신

 것은 당연하다(계 4:11, 롬 1:20). 무엇보다 성경이 이를 증거하고 있다.

마 6:9 너희는 이렇게 기도하라 하늘에 계신 우리 아버지여

갈 4:26 오직 위(하늘)에 있는 예루살렘은 자유자니 곧 우리 어머니라

이처럼 성경에는 하늘에 아버지 하나님과 어머니 하나님이 계신다. 놀라운 것은 ‘성경 속에 어머니 하나님

이 존재한다’는 사실만이 아니다. 성경 속에 어머니 하나님께서 우리와 똑같은 모습으로 이 땅에 오셨다는 

것이다! 그 하나님께서 현재 이 시간 하나님의교회 성도들과 함께 계신다.

자신의 영혼을 만들어주시고 그 영혼의 구원을 위해 이 땅까지 찾아오신 어머니 하나님. 하나님의교회 성

도들에게 어머니 하나님의 존재를 알고 만났다는 것은 ‘행복 그 자체’다. 이에 하나님의교회 성도들의 자부

심은 대단하다. 아시아는 물론 유럽, 북아메리카, 남아메리카, 아프리카 등 전 세계 곳곳에 어머니 하나님

의 존재를 깨달은 성도들이 모두가 하나같이 한국에 오신 어머니 하나님을 자랑하고 있다.

아직까지 어머니 하나님을 만나지 못했는가. 그것은 아직 행복을 만나지 못했다는 의미다. 

새언약과 유월절을 지키는 교회(김주철목사,안증회

하나님의 교회는 하나님의 사랑이 있으며 은혜가 넘쳐나는 교회입니다.

하나님의 교회는 주는 사랑과 겸손을 가르침 주시는 어머니 하나님과 함께하는 진리교회 입니다.

‘새 언약 유월절을 지키는 교회’

하나님의교회는 새 언약 유월절과 3차의 7개 절기, 안식일을 지키는 교회입니다. 예수님께서는 십자가에 올리시기 전날, 함께 지키길 원하고 원한다고 하시며 이 유월절을 알려주셨습니다(눅 22:20). 부모님의 살과 피를 이어받아야만 자녀가 될 수 있는 것처럼, 유월절 떡과 포도주를 먹고 마시는 자가 하나님의 살과 피를 이어받은 자녀가 되기 때문입니다.

‘제자들이 예수의 시키신 대로 하여 유월절을 예비하였더라 … 저희가 먹을 때에 예수께서 떡을 가지사 축복하시고 떼어 제자들을 주시며 가라사대 받아먹으라 이것이 내 몸이니라 하시고 또 잔(포도주)을 가지사 사례하시고 저희에게 주시며 가라사대 너희가 다 이것을 마시라 이것은 죄 사함을 얻게 하려고 많은 사람을 위하여 흘리는 바 나의 피 곧 언약의 피니라(마 26:19, 26~28)’

하나님의 자녀만이 죄(롬 6:23 죄의 삯은 사망) 사함을 받고 영원한 생명을 가질 수 있다고 하셨습니다. 즉 천국에 갈 수 있습니다. 그러나 대부분의사람들이 천국은 소망하고 정작 그 방법인 유월절을 모릅니다. 그래서 하나님께서 두 번째 오셨습니다(히 9:28). 유월절은, 성령 하나님이신 안상홍님께서 세워주신 절기입니다. 2천 년 전과 동일하게 안상홍님께서는 자녀들이 세상 끝날까지 유월절 지킬 것을강조하셨습니다. 또한 아직까지 유월절을 몰라 죄 사함을 받지 못하는 수많은 사람들에게 가르쳐 지킬 수 있게 해달라고 유언하셨습니다 (마 28:19 ~20).

두 번씩이나 유언으로 주신 새 언약 유월절. 하나님의교회 성도들은 하나님의 유언인 새 언약 유월절을 소중히 지키며 전합니다. 

하나님의 교회 아시나요? (하나님의교회,안상홍증인회,어머니하나님)

하나님의교회 세계복음선교협회.

마지막 시대를 살고 있는 우리들이 반드시 알아야 할 곳입니다. 성경은 하나님의교회를 가리켜 예수님의 피로 사신 교회라고 기록합니다. 예수님께서 십자가에서 피를 흘리시면서까지 세우신 교회가 바로 하나님의 교회라는 의미입니다.

‘엘로힘* 하나님을 믿는 교회’

하나님의교회는 ‘아버지 하나님’과 ‘어머니 하나님’을 믿습니다. 하나님께서는 자신의 형상대로 사람을 만들겠다고 하셨습니다. 그리고 ‘남자’와 ‘여자’를 창조하셨습니다(창 1:26~27). 이를 통해 하나님은 남성적 형상의 ‘아버지 하나님’과 여성적 형상의 ‘어머니 하나님’께서 계신다는 사실을 알리셨습니다. 그리고 요한계시록 22장 17절 예언대로 성령시대인 오늘날 자녀들에게 생명을 주시기 위해 사람의 모습으로 이 땅에 오셨습니다.

‘성령(아버지 하나님)과 신부(어머니 하나님)가 말씀하시기를 오라 하시는도다 듣는 자도 오라 할 것이요 목마른 자도 올 것이요 또 원하는 자는 값없이 생명수(영생)를 받으라 하시더라'

예언대로 1964년 성령이신 안상홍님께서 하나님의교회를 세우셨고, 신부이신 어머니 하나님을 자녀들에게 알려주셨습니다. 아버지 하나님과 어머니 하나님께서는 영생의 축복이 허락된 새 언약 진리를 알려주시며, 2천 년 전과 동일하게 자녀들에게 천국 소망을 심어주시고 계십니다.

구원을 위해 알아야 할 새이름(김주철목사.안상홍증인회어머니 하나님)

그리스도를 믿는 모든 교회는 예수님의 이름을 부르는 것만이 구원의 길이라고 말한다.

네가 만일 네 입으로 예수를 주로 시인하며 또 하나님께서 그를 죽은 자 가운데서 살리신 것을 네 마음에 믿으면 구원을 얻으리니 …

누구든지 주의 이름을 부르는 자는 구원을 얻으리라 (로마서 10장 9~13절)

그런데 사도바울이 로마서에 인용한 성경 구절이 원래 예수님의 이름을 불러야 구원 얻는다는 말씀이었을까? 아니다.

로마서에 인용된 구절은 원래 구약성경 요엘서의 말씀이다.

누구든지 여호와의 이름을 부르는 자는 구원을 얻으리니 (욜 2장 31절)

사도 바울이 전도하던 시대에는 구약성경만 있었다. 구약 요엘서에는 ‘여호와’의 이름을 부르는 자가 구원을 얻는다고 하였다.

그런데 어째서 사도 바울은 당시 성경에도 없는 ‘예수’의 이름을 불러야 구원을 받는다고 하였는가?

예수님은 근본 하나님의 본체이신 ‘여호와’하나님께서 사람의 모양으로 나타나신 분이다.

너희 안에 이 마음을 품으라 곧 그리스도 예수의 마음이니 그는 근본 하나님의 본체시나 하나님과 동등됨을 취할 것으로 여기지 아니하시고 오히려 자기를 비어 종의 형체를 가져 사람들과 같이 되었고 사람의 모양으로 나타나셨으매 (빌립보서 2장 5~8절)

그러므로 ‘예수’라는 이름은 ’여호와’ 하나님의 새로운 이름이다. 즉, ‘여호와’라는 이름과 ‘예수’라는 이름은 한 분 하나님의 다른 이름인 것이다. 그렇다면 아무 이름이나 선택해서 부르면 구원을 받게 될까? 만약 그렇다면 예수님을 십자가에 못박은 유대인들도 구원을 받는다. 그들도 '여호와'라는 이름은 믿었기 때문이다. 그러므로 새로운 이름이 등장하면 그 새 이름을 믿는 자가 구원 받는다. 새 이름을 부인하는 것은 결국 하나님을 부인하는 것이기 때문이다. 그래서 사도 베드로는 ‘여호와’라는 이름만 구원자로 믿고 있던 유대인들에게 오직 ‘예수’외에는 구원자가 없다고 증거하였다.

이 예수는 너희 건축자들의 버린 돌로서 집 모퉁이의 머릿돌이 되었느니라 다른 이로서는 구원을 얻을 수 없나니 천하 인간에 구원을 얻을 만한 다른 이름을 우리에게 주신 일이 없음이니라 (사도행전 4장 11절)

그런데 하나님의 이름은 ‘여호와’와 ‘예수’외에 더 이상은 없을까? 예수님께서는 우리가 알아야 할 구원자의 이름은 셋이 있다고 알려 주셨다.

그러므로 너희는 가서 모든 족속으로 제자를 삼아 아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를 주고 (마태복음 28장 19절)

아버지의 이름은 ‘여호와’ 아들의 이름은 ‘예수’이다. 그렇다면 성령의 이름은 무엇인가? 성경은 예수님의 새로운 이름이 등장할 것을 예언하였다. 예수님의 새로운 이름이 바로 성령의 이름이다.

이기는 자는 내 하나님 성전에 기둥이 되게 하리니 그가 결코 다시 나가지 아니하리라 내가 하나님의 이름과 하나님의 성 곧 하늘에서 내 하나님께로부터 내려오는 새 예루살렘의 이름과 나(예수님)의 새 이름을 그이 위에 기록하리라 (요한 계시록 3장 12절)

여호와의 새 이름인 예수님이 등장하였을 때 유대인들은 '여호와'라는 이름만 구원자의 이름이라며 예수님의 이름을 배척하고 사도들을 핍박했다. 그와 같이 예수님의 새 이름인 성령의 이름이 등장하자 이제는 '예수'라는 이름만 구원자의 이름이라며 성령의 '새 이름'을 배척하고 핍박하고 있다. 여호와의 새 이름 '예수'님의 이름이 등장하면 '예수'이름으로 구원받았다. 그렇다면 예수님의 새 이름이 등장하면 누구의 이름을 불러야 구원 받겠는가? 그리고 성령의 '새 이름'을 배척하는 것은 누구를 배척하는 것인가? 잘 생각해보라.

하나님을 사랑하는 방법(하나님의교회,안증회,어머니하나님)

너희가 나를 사랑하면 나의 계명을 지키리라(요한복음 14:15)

예수님께서 십자가에 고난받으시기 전, 마가의 다락방에서 하셨던 말씀이다. 예수님을 사랑한다면 그의 계명을 지켜야 할 것이다.

예수님의 계명은 무엇일까? 예수님의 행적을 따라가보자.

예수께서 그 자라나신 곳 나사렛에 이르자 안식일에 자기 규례대로 회당에 들어가사 성경을 읽으려고 서시매(누가복음 4:16)

예수께서 베드로와 요한을 보내시며 가라사대 가서 우리를 위하여 유월절을 예비하여 우리로 먹게 하라 … 저희가 나가 그 하시던 말씀대로 만나 유월절을 예비하니라 … 내가 고난을 받기 전에 너희와 함께 이 유월절 먹기를 원하고 원하였노라(누가복음 22:15)

유대인의 명절인 초막절이 가까운지라 … 이미 명절의 중간이 되어 예수께서 성전에 올라가사 가르치시니 … 명절 끝날 곧 큰 날에 예수께서 서서 외쳐 가라사대 누구든지 목마르거든 내게로 와서 마시라(요한복음 7:2~39)

내가 그리스도를 본받는 자 된 것같이 너희는 나를 본받는 자 되라… 무릇 남자로서 머리에 무엇을 쓰고 기도나 예언을 하는 자는 그 머리를 욕되게 하는 것이요 무릇 여자로서 머리에 쓴 것을 벗고 기도나 예언을 하는 자는 그 머리를 욕되게 하는 것이니… 이러므로 여자는 천사들을 인하여 권세 아래 있는 표를 그 머리 위에 둘지니라(고린도전서 11:1~10)

예수님을 사랑한다면 안식일과 유월절, 초막절을 지키고 여 성도들은 기도드릴 때 머리에 수건을 써야 할 것이다. 예수님의 계명을 지키는 사람이 예수님을 진정으로 사랑하는 사람이다.

우리가 그의 계명을 지키면 이로써 우리가 저를 아는 줄로 알 것이요 저를 아노라 하고 그의 계명을 지키지 아니하는 자는 거짓말하는 자요 진리가 그 속에 있지 아니하되 누구든지 그의 말씀을 지키는 자는 하나님의 사랑이 참으로 그 속에서 온전케 되었나니 이로써 우리가 저 안에 있는 줄을 아노라(요한일서 2:3~5)

당신은 예수님을 사랑하는 사람인가, 아니면 예수님을 안다고 거짓말하는 사람인가?

그리스도의 율법에 속한 하나님의교회(안증회,김주철목사)

예수님의 희생으로 말미암아 모든 율법은 폐지되었다는 주장이 있다.

이들은 히브리서 10장 말씀을 인용해 성경의 율법은 폐지되었으므로 더 이상 유월절이나 안식일은 지킬 필요가 없다고 말한다.

히 10:17~18 또 저희 죄와 저희 불법을 내가 다시 기억지 아니하리라 하셨으니 이것을 사하셨은즉 다시 죄를 위하여 제사드릴 것이 없느니라

하나님께서 우리의 죄를 기억하지 않는다고 하셨으므로 더 이상 유월절이나 안식일 같은 예배를 드릴 필요가 없다는 것이다. 그러나 이런 주장은 문장의 앞뒤 문맥을 살펴보지 않고 오직 하나님의 절기를 지키지 못하게 하려는 얕은 술책에 불과하다. 먼저 이런 주장을 펼치고 있는 사람들은 예배를 지키지 않는지 생각해보자. 그들 또한 매주 일요일과 수요일마다 예배를 드리고 있지 않은가. 크리스마스, 추수감사절은 또 무엇인가? 그들의 주장대로라면 이 또한 지키지 말아야 한다.

무엇보다 같은 장 1절부터 살펴보면 율법에는 모세로 말미암아 세워주신 옛 율법(옛 언약)이 있고 그리스도의 희생으로 세워주신 새 율법(새 언약)이 있다는 것을 알 수 있다.

히 10:1~4 율법은 장차 오는 좋은 일의 그림자요 참형상이 아니므로 해마다 늘 드리는바 같은 제사로는 나아오는 자들을 언제든지 온전케 할 수 없느니라…이는 황소와 염소의 피가 능히 죄를 없이 하지 못함이라

여기서 율법은 짐승의 피로 드려지는 옛 언약을 의미한다. 이 옛 언약으로는 우리가 온전히 죄에서 벗어날 수 없다. 그래서 하나님께서는 우리가 온전히 죄 사함을 받을 수 있도록 옛 언약을 폐하고 새 언약을 주셨다.

히 10:8~10 …그 첫 것을 폐하심은 둘째 것을 세우려 하심이니라 이 뜻을 좇아 예수 그리스도의 몸을 단번에 드리심으로 말미암아 우리가 거룩함을 얻었노라

첫 것은 옛 언약을, 둘째 것은 새 언약을 의미한다. 짐승의 피로 제사 드리는 첫 것으로는 우리가 온전히 죄 사함을 받을 수 없으므로, 예수님께서 친히 새 언약의 희생양이 되신 것이다. 이로써 우리가 거룩함을 얻을 수 있게 됐다. 그래서 사도 바울은 17절에 우리가 그리스도의 희생으로 거룩함을 입는 새 언약에 거하므로 더 이상 옛 언약을 지킬 필요가 없다고 한 것이다. 또한 고전 5:7~8 너희는 누룩 없는 자인데 새 덩어리가 되기 위하여 묵은 누룩을 내어버리라 우리의 유월절 양 곧 그리스도께서 희생이 되셨느니라 이러므로 우리가 명절(유월절)을 지키되 묵은 누룩도 말고 괴악하고 악독한 누룩도 말고 오직 순전함과 진실함의 누룩 없는 떡으로 하자

여기서 보는 것처럼 사도 바울은 분명 유월절을 지키자고 했다. 그런데 이 유월절은 묵은 누룩인 옛 언약에 속한 것이 아니다.

그리스도의 희생으로 세워주신 새 언약에 속한 것이다. 이처럼 성경의 언약에는 옛 언약과 새 언약이 있다.

하나님의 교회에서는 옛 언약이 아닌 예수님께서 친히 세우시고 사도 바울이 지킨 새 언약을 지키고 있다.

하나님께서는 이 새 언약을 지키는 자만이 온전히 죄 사함의 축복을 받을 수 있다고 말씀하셨다.

죽은 자가 돌아오면 (하나님의교회,안증회)

‘죽었던 사람이 돌아와서 천국과 지옥이 있다는 사실을 알리면, 우리 가족은 분명 회개를 할 것이다. 가족이라도 이 고통을 피해갈 수 있다면!’

부자는 살이 타들어가는 고통을 느끼며 생각했다. 그래서 하나님께 간청을 드렸다.

“아버지여, 그 곁에 있는 나사로를 내 아버지의 집에 보내소서! 내 형제 다섯이 있으니 저희에게 증거하게 하여 저희로 이 고통받는 곳에 오지 않게 하소서!”

그의 간청에 안타까운 듯 하나님께서 말씀하셨다.

“저희에게 모세와 선지자들이 있으니 그들에게 들을지니라. 모세와 선지자들에게 듣지 아니하면 비록 죽은 자 가운데서 살아나는 자가 있을지라도 권함을 받지 아니하리라.” (눅 16:19~31)

흔히들, 죽었던 지인이 살아나서 천국과 지옥의 존재를 알린다면 그것을 믿을 수 있지 않을까, 라고 생각한다.

그러나 하나님께서는 모세와 선지자들의 말을 듣고 믿지 않으면, 아무리 죽었던 자가 살아난다고 해도 믿을 수 없다고 하셨다. 혹 죽었던 자가 살아나서 ‘천국과 지옥이 있다는 것을 알리고 영원한 생명을 주는 구원자를 믿어야 천국에 갈 수 있다’고 알린다고 생각해보자. 얼마나 많은 사람들의 그의 말에 귀 기울여 줄까. 대부분의 사람들이 반신반의하거나, 미쳤다고 손가락질할 것이다. 또한 갖가지 의학적인 용어를 붙여 환상과 같은 것을 봤다고 진단을 내릴 수도 있다.

하나님께서는 죽었다 살아난 사람의 증언보다 천국과 지옥, 그리고 구원자를 알 수 있는 방법은 모세와 선지자의 글, 성경을 보는 것이라고 일축하셨다. 그렇기 때문에 성경 외의 다른 책으로는 절대 구원자도, 천국과 지옥도 알 수 없다. 성경이 증거하는 구원자를 만나야만 부자와 같이 지옥에 가지 않을 수 있다.

너희가 성경에서 영생을 얻는 줄 생각하고 성경을 상고하거니와 이 성경이 곧 내게 대하여 증거하는 것이로다(요 5:39)

하늘 어머니를 믿는 약속의 자녀 (어머니 하나님)

성령시대에 살고 있는 우리들이 찾아야 할 구원자는 성령하나님과 어머니하나님이십니다. 상처받은 영혼을 위로해 주시고 아름다운 천국에 갈 수 있도록 길을 열어주시는 어머니하나님을 영접하시길 바랍니다

성경은 아브라함 가정의 역사를 통해 옛 언약의 자녀와 새 언약의 자녀를 예언하였다. (갈라디아서 4장 21~31) 하갈이 낳은 이스마엘은 옛 언약의 자녀를 표상한다. 사라가 낳은 이삭은 새 언약의 자녀를 표상한다. 그리고 하갈은 옛 언약의 중심인 땅의 예루살렘을 상징하고 사라는 새 언약의 중심인 하늘 예루살렘을 상징한다.

바울은 사라가 상징하는 하늘 예루살렘에 대해 성령에 감동하여 다음과 같이 증거하였다.

오직 위에 있는 예루살렘은 자유자니 곧 우리 어머니라 (갈라디아서 4장 26절)

하늘 예루살렘은 우리 어머니다. 그러므로 하늘 어머니의 자녀만이 하늘 유업을 받게 될 새 언약의 자녀이

다. 하늘 어머니를 알지 못하고 부인하는 자들은 아브라함 가정의 이스마엘이나 엘리에셀과 같은 자들이

다. 그들은 예언상 하늘 유업을 얻지 못하고 내어 쫓김을 당하게 된다.

그래서 사도바울은 사라가 상징하는 하늘예루살렘, 하늘어머니의 자녀가 되었을때 비로소 이삭과같은 약

속의 자녀가 될 수 있다고 증거하였다.

그런즉 형제들아 우리는 계집종의 자녀가 아니요 자유하는 여자의 자녀니라 (갈라디아서 4장 31절)

하나님의 교회는 성경대로 새 언약을 지키며 하늘 어머니를 믿는 약속의 자녀이다.

어찌 하나님이 사람으로- 하나님의교회,안증회,김주철목사)

모든 일을 다 행할 수 있는 능력을 뜻하는 '전지전능'은 하나님을 수식하는 말로 흔히 

쓰인다.하나님을 믿는 사람들은 천지를 창조하시고 홍해의 기적을 일으키신 하나님께

서 무엇이든 못 해내실 일이 없다고 확신한다. 그러면서도 딱 한가지만큼은 하나님의

능력에 한계를 전해둔다.

하나님은 사람으로 오실 수 없다"!"

이천 년 전 하나님이 세상을 구원하러 이 땅에 아기 예수로 태어나셨다.

이사야 9장 6절 "이는 한 아기가 우리에게 태어났고 한 아들을 우리에게 주신 바 되었

는데 그 어깨에는 정사를 메었고 그 이름은 기묘자라 모사라 전능하신 하나님이라 영

존하시는 아버지라 평강의 왕이라 할 것임이라"

당시 유대인들은 "어찌 사람이 되어 하나님이라 하느냐"며 예언 따라 오신 예수님을 

배척 했다(요10:30~33).하나님은 오직 '영'으로만 계셔야 한다는 고정관념을 끝내 뛰

어넘지 못한 결과는,교회 역사에 남은 기록대로 참혹한 예루살렘의 멸망으로 이어졌다.
그 전철을 밝고 있는 이들이 지금도 허다하다.

사람은 절대 하나님이 될 수 없다.그러나 하나님은 얼마든지 사람으로 오실 수 있다

.하나님은 전지전능하시므로.



       하나님의교회 세계복음선교협회
 World Mission Society Church of God
                www.watv.org

세상에서 가장 위대한 사랑 (어머니하나님,안증회)

사랑의 힘은 위대합니다. 특히 자녀를 구하기 위해 자신을 

희생한 부모의 이야기는 시대와 지역을 넘어 많은 이들에게 감동을 줍니다.

2008년 5월 12일, 중국 쓰촨성 대지진

중국 쓰촨성 베이촨의 무너진 가옥에서 생존자 구조 작업이 한창 벌어지고 있을 때, 

구조대원들은 포대기에 싸인 아기를 품에 안고 엎드려 있는 여성의 시신을 발견했습

니다. 그녀는 무너져 내리는 가옥을 온몸으로 막으면서 필사적으로 아기를 살리려는 

모습을 하고 있었습니다.

아기는 어머니의 품 속에서 평온하게 숨을 쉬고 있었습니다. 구조원들은 서둘러 아기

를 병원으로 이송하면서 포대기 안에 있는 휴대전화를 발견했습니다.
           

"사랑하는 나의 보배야,만약 네가 살아남으면 꼭 기억해다오.엄마가 날 사랑했다고."

이 메세지를 보는 순간 모두 눈물을 쏟고 말았습니다. 자신의 생명을 바친 어머니의 

위대한 사랑이 자녀를 살린 것입니다.

                                                                                

생명 탄생의 시작 ( 안상홍증인회,어머니하나님)

모든 생명체는 난자와 정자가 만났을 때 비로소 탄생한다. 이 생명체에 영양을 공급하고 에너지를 만드는데 필요한 것이 바로, 미토콘드리아라고 한다. 미토콘드리아는 몸의 가장 작은 단위인 세포가 움직이도록 에너지를 만드는 공장이라고 할 수 있다. 따라서 미토콘드리아가 활동을 멈춘다는 것은 곧 생명체의 죽음을 의미한다.

그런데 여기서 한가지 신비로운 사실이 있다. 생명체 곧 우리 몸에 전달된 미토콘드리아가 전부 어머니의 미토콘드리아라는 사실이다. 일반적으로 아버지와 어머니의 유전자를 각각 동일하게 물려받는 것과 달리, 이 생명유전자인 미토콘드리아만큼은 오직 어머니의 것만을 유전받는다.

실제로 난자에는 30만 개의 미토콘드리아가 있으며 정자에는 유전정보가 담긴 머리와 헤엄칠 꼬리 사이에 고작 150개의 미토콘드리아가 있다. 그런데 난자와 정자가 결합하면서 정자가 가지고 들어온 미토콘드리아를 난자가 거부반응을 일으켜 송두리째 부숴버리게 된다.

결국 수정란 속에는 아버지의 미토콘드리아는 하나도 없고, 고스란히 어머니의 미토콘드리아만이 남게 된다(네이버캐스트 참조: 권오길 교수(미토콘드리아의 DNA는 어머니를 통해 전해진다)).

어머니의 생명유전자가 그대로 자녀에게 100% 전달된다는 것.

이처럼 모든 생명체는 어머니를 통해 그 생명이 유전된다고 할 수 있다. 

"어머니의 사랑"이 가장 큰 사랑 (어머니하나님)

오랜 고정관념으로 아버지 하나님만을 인식하였지만 마지막 비밀이신 어머니 하나님을 영접하여야 합니다.하나님께서는 육신의 아버지와 어머니의 존재를 통해서 도 하늘의 가족제도를 깨달을 수 있는 지혜를 허락하시고 있기 때문입니다. 어머니하나님에 관한 진리말씀을 성경의 증거를 통해서 알아보시길 바랍니다.

어머니는 생명을 주기 위해 자신을 희생하시는 분입니다. 어머니의 사랑은 미물의 세계에서도 찾아볼 수 있습니다.

제 몸을 새끼의 먹이로 내어주는 염낭거미, 제 살을 새끼에게 모두 파 먹히고 빈 껍데기만 떠다니는 우렁이, 새끼를 빼앗기고 자식 잃은 슬픔에 창자가 다 끊어져 죽은을 맞이했다는 어미 원숭이의 이야기 등은 자식을 향한 어머니의 사랑이 얼마나 위대한지를 보여주는 사례입니다. 

자식을 위해 생명까지 내놓는 어머니의 헌신적인 사랑이 이 땅의 모든 생명 세계를 움직이고 있습니다.하늘에서 범죄하고 이 땅에 내려온 죄인 된 우리가 생명을 얻어 천국에 갈 수 있는  것도 오직 하늘 어머니의 희생을 통해서만이 가능하기 때문입니다.   

지금도 예수님의 이름으로 기도해야 한다? (안증회,하나님의교회)

예수님과 제자시대 이후 점차적으로 하나님의 진리, 생명의 진리가 사라지기 시작하
였고 사람의 왜곡된 생각으로 인해 변질된 교리가 발생하면서 여러 종파가 생성되었습니다. 안상홍님을 믿는 안상홍증인회는 초대교회의 진리를 전하는 정통교회입니다.


하나님의 진리를 반대하는 자들은 "모든 교회가 다 예수님의 이름으로 기도하고 있다.그런데 왜 하나님의 교회에서는 안상홍님의 이름으로 기도하지 않는 것은 잘못된 것이다" 라고 주장합니다. 이 주장이 왜 거짓인지 살펴봅시다.


1. 여호와가 아닌 안상홍님의 이름으로 기도하는 것이 잘못되었다면 2천 년 전 사도들이 예수님의 이름으로 기도한 것도 잘못된 것입니다.

2천 년 전을 생각해 봅시다.당시 모든 유대인들은 오랫동안 누구의 이름으로 기도해오고 있었을까요? 여호와의 이름으로 기도하였습니다 (시편 116편 4절). 유대교 안에도 여러 교파가 있얶고 세상 각지에 수많은 유대교 신자들이 있었지만 그들 모두는 여호와의 이름으로 기도하였습니다. 그런데 유독 초대교회 성도들은 여호와가 아닌 예수님의 이름으로 기도하였습니다. 그렇다고 해서 사도들이 잘못한 것입니까? 아닙니다.


2. 시대마다 구원자의 이름을 정확히 알고 기도해야 한다.

사도들은 왜 여호와가 아닌 예수님의 이름으로 기도하였을까? 그 이유는 예수님께서 구원자로 오셨기 때문입니다. 즉 성부시대에서 성자시대로 바뀐 것입니다. 그래서 예수님께서는 당신의 이름으로 기도하라고 하셨습니다.

요한복음 16장 24절 "지금까지는 너희가 내 이름으로 아무것도 구하지 아니하였으나 구하라 그리하면 받으리니 너희 기쁨이 충만하리라"

이때부터는 더 이상 여호와의 이름으로는 기도의 응답을 받을 수 없습니다. 당시는 성자시대였으므로 오직 예수님의 이름으로만 기도의 응답을 받을 수 있었던 것입니다. 이 시대도 마찬가지입니다. 재림 예수님이신 안상홍님께서 우리를 구원하시기 위해 오셨습니다. 다시 말해 성자시대에서 성령시대로 바뀐 것이다. 그러므로 우리는 이러한 성경이 가르침을 따라 성령시대 구원자의 이름으로 기도해야 합니다.

그러므로 성령시대인 오늘날에도 예수님의 이름으로 기도해야 한다는 주장은 잘못된 것입니다.

(보충설명)

사도들이 언제부터 예수님의 이름으로 기도했을까요?
그 답은 예수님의 말씀 속에 있습니다.

요한복음 14장 12절~14절 "내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 나를 믿는 자는 나의 하는 일을 저도 할 것이요 또한 이보다 큰 것도 하리니 이는 내가 아버지께로 감이니라 너희가 내 이름으로 무엇을 구하든지 내가 시행하리니 이는 아버지로 하여금 아들을 인하여 영광을 얻으시게 하려 함이라 내 이름으로 무엇이든지 내게 구하면 내가 시행하리라"

이처럼 예수님께서 하늘로 돌아가시면 당신의 이름으로 기도하라고 하셨습니다. 그리고 요한복음 14장이나 16장은 모두 십자가에서 고난받으시기 전날 즉 유월절에 하신 말씀입니다.
다시 말해 육신을 벗고 이 땅을 떠나실 때가 되어서야 비로서 당신의 이름으로 기도하라고 제자들에게 가르치신 것이다. 오늘날도 마찬가지입니다. 안상홍님께서 이 땅에 계실 때에는 안상홍님의 이름으로 기도하지 않고 있습니다.그러나 떠나신 이후에는 당연히 안상홍님의 이름으로 기도해야 합니다.


       안상홍님과 어머니 하나님을 믿는 하나님의 교회
                           www.watv.org